Когда речь идет о таком серьезном исследовании как эта книга то стоит обратиться к специалистам. А еще лучше предложить им написать пост для сайта. В этом случае пост подготовили в группе в ВК «Частное мнение»:
По просьбе сайта ЛГБТИК+ библиотека пишем небольшой анонс на биографию П. И. Чайковского, опубликованную А. Н. Познанским в двух издательствах: "Vita nova" (Петербург, в двух томах, 2009) и "Молодая гвардия" (Москва, в одном томе, 2013).
Последние три десятилетия в России и за рубежом в научной и популярной литературе и в обществе настойчиво обсуждается тема гомосексуальной склонности видных деятелей искусства и среди них П. И. Чайковского. За это время было сделано множество документальных изысканий, уточняющих наши представления о гомосексуальной биографии композитора. Сам он, его родные и близкие оставили о ней немало свидетельств, не предназначенных, однако, для печати и долгое время недоступных широкой публике сначала в силу цензурных ограничений царского, а потом и советского времени. Неисчерпаемый источник документальных свидетельств о личной жизни Чайковского, это - богатейшая коллекция Клинского музея, собранная Модестом Ильичом и еще весьма мало раскрытая для широкой публики.
Уже в 1923 г., однако, был напечатан, пускай с сокращениями и искажениями, интимный дневник Чайковского. В 1934 вышло первое издание его переписки с Н. Ф. фон Мекк, в предисловии к нему Б. С. Пшибышевский прямо указывает на врожденную гомосексуальную склонность Чайковского. К 1940, юбилейному, году В. А. Ждановым был подготовлен первый том переписки композитора с родными, наглядно представляющий многие откровенные подробности его сексуальной жизни в письмах к братьям. Издание, однако, не увидело свет, а его сильно сокращенный вариант был опубликован в 1953.
В период с середины 1930 х до середины 1990 х гг. отечественные биографы избегали обсуждения интимной жизни художника, чьи произведения стали важной составляющей частью национального самосознания советского человека. Затем сведения о различных сторонах сексуальной жизни заполонили информационное пространство, началось широкое обсуждение вопросов однополой любви и связанных с ней форм взаимодействия в обществе. В это время были опубликованы откровенные письма Чайковского к брату Модесту, переизданы откровенные дневники Чайковского, в России большими тиражами была переиздана скандальная книга Нины Берберовой «Чайковский: Одинокая жизнь» (1936), вышли монографии А. Н. Познанского, подробно рассматривающие вопросы предполагаемого самоубийстве композитора в связи с домыслами о домогательствах к юношам и обобщающие большой массив сведений об интимной жизни Чайковского.
Именно здравое и подробное обсуждение вопросов гомосексуальной стороны жизни композитора и составляет основную ценность монографии Познанского. Зная и учитывая огромный массив биографических сведений, уже собранный к моменту его работы, он останавливается более подробно на моментах. затушеванных традиционными биографами и сказочно раздутых биографами нетрадиционными. Подробно рассмотрена обстановка юношества Чайковского в Петербургском училище правоведения, с его жестокими, травмирующими нравами и обычаями, прямо формировавшими унизительные гомосексуальные связи, покрывавшими скандалы с растлением малолетних учеников. Для характеристики этого периода привлечены, с одной стороны, неизданные записки Модеста Ильича, а с другой - хорошо известный историкам русского революционного движения источник, но совершенно выпавший из поля зрения музыковедов, специалистов по Чайковскому - записки старшего брата композитора С.И. Танеева (ученика и друга композитора) Владимира, который учился на курс старше Чайковского. Подробно на документальной основе рассмотрен вопрос о женитьбе Чайковского. Неутешителен вывод этого рассмотрения - приходится признать, что композитор обманул свою будущую супругу Антонину Милюкову, двусмысленными предупреждениями о своих склонностях, чем фактически сломал ей жизнь: не давая развода, который был бы для нее позорным, она имела внебрачную связь, родила нескольких детей, умерших в раннем возрасте, и закончила жизнь в психической лечебнице. Развеяны также мифы, особенно муссируемые в западной литературе после публикаций Александры Орловой в 1980 году о скрытом убийстве чести, к которому якобы принудили Чайковского офицеры-правоведы за домогательства к юному А.А. Стенбок-Фермору.
В целом гомосексуальная жизнь Чайковского представлена как вполне ординарная для его времени и общественного класса, сопровождаемая тревогами публичного порицания и уголовного преследования, однако полная приятных приключений и долгих нежных и дружеских связей, открытая перед некоторыми особо доверенными родственниками - образец так называемого ныне "шкафного гея". Мы также видим, что Петр Ильич скользил по нравственно опасной грани предосудительного влечения к малолетним. Второй особенностью биографии Познанского можно считать сравнительно небольшое внимание к творческой стороне жизни композитора особенно в свете приводимых биографических данных. Но этот недостаток, как кажется с лихвой восполняется замечательным сайтом Познанского, который дает весьма ясно представленную и обширную документальную информацию всякому, кто решит самостоятельно уточнить сведения о конкретных фактах жизни и творчества Чайковского.
Нельзя не заметить, что в Москве книга Познанского появилась в достопамятном 2013 году, когда в России был принят пресловутый закон против пропаганды нетрадиционных сексуальных отношений одновременно с фундаментальной биографией другого видного представителя российской гей-жизни поэта М. А. Кузмина, составленная крупнейшими специалистами по его творчеству Джоном Малмстадом и Константином Богомоловым. Обе монографии совершенно не противоречат закону, в 5 пункте диспозиции которого ясно указывается, что научные труды не подпадают под его действие. Однако вал сведений 1990-2000х годов вызывал ответную реакцию общественности, выразившуюся в анекдотической формуле 1990 х гг.: «Мы любим Чайковского не за это» и во вполне реальном отказе Министерства культуры России в 2013 г. финансировать биографический фильм о композиторе по сценарию Кирилла Серебренникова по причине предполагавшегося показа гомосексуальной стороны главного героя. Этот скандальный отказ совпал по времени с принятием пресловутого «Закона о запрете пропаганды нетрадиционных сексуальных отношений».
Результатом этого нового консервативного поворота стало новое игнорирование автобиографической составляющей важнейших музыкальных произведений Чайковского. Создается и поддерживается представление о том, что в музыкальном творчестве композитор либо избегал выражения своих сокровенных чувственных устремлений, либо делал это в столь завуалированной и отвлеченной форме, что следов их отыскать не удастся. Поэтому в Чайковском достаточно видеть лишь создателя красивой и лирической музыки, доступной и близкой каждому в силу психологической универсальности ее содержания. Таким образом книга Познанского, ее чтение и учет в представлениях о Чайковском как человеке и композиторе является частью большой историко-культурной и нравственной проблемы: кого и за что любим мы, люблю я, любит мой народ и все человечество?
Источник
Скачать
«Смерть Чайковского. Легенды и факты».
В качестве дополнения к посту.
Внезапная кончина Петра Ильича Чайковского осенью 1893 года в Петербурге всегда была окружена ореолом тайны и недосказанности. Более ста лет в музыкальных кругах России и на Западе ходили самые разнообразные слухи о якобы «самоубийстве» великого композитора. В предлагаемой книге на основе редких архивных материалов исследуются известные широкой аудитории факты личной жизни Чайковского, анализируются обстоятельства последних дней композитора, а также опровергаются различные мифы и легенды, связанные со смертью русского гения. Автор книги Александр Познанский - сотрудник Йельского университета в США; его перу многочисленные статьи и монографии о П. И. Чайковском, изданные в Америке, Англии, Германии и Японии.
Из книги:
В первой половине девяностых годов в России стали появляться публикации специалистов-чайковсковедов с опровержениями версии о самоубийстве композитора, в том числе две монографии: одна – Н.О. Блинова и В.С. Соколова, «Последняя болезнь и смерть П.И. Чайковского: до и после трагедии»; другая – автора этих строк – «Самоубийство Чайковского: миф и реальность», первое издание настоящей книги.
Личная подборка книг на гугл диске
