Избранное сообщение

«О природе гомосексуальности»

Несколько лет назад попросил Михаила Мееровича Бейлькина сделать пост максимально простым языком, чтобы могли понять все, кто такие ядерн...

Несколько лет назад попросил Михаила Мееровича Бейклина сделать пост максимально простым языком, чтобы могли понять все, кто такие ядерные геи и лесби, что такое шкала Кинси. «Поробую».

понедельник, 21 сентября 2020 г.

Дени Дидро. «Сон Д'Аламбера».

         

ДИДРО, ДЕНИ (Diderot, Denis) (1713–1784), философ, романист и художественный критик.

   Еще говорили о философском диалоге Дидро «Сон  Д'Аламбера» (1769), где философ в форме вымышленной светской болтовни реальных исторических лиц: доктора Теофиля де Бордё и держательницы салона Жюли де Леспинас рассуждает о физиологической пользе рукоблудия и однополых соитий ради предотвращения помешательства и распутстсва на почве вынужденного воздержания. В самом конце барышня Леспинас спрашивает доктора, «откуда же берутся эти гнусные вкусы». На что тот, второпях допивая чашечку кофе ответствует:

Повсюду от неустройства ума у молодежи и повреждения ума у стариков, в Афинах от любви к красоте, в Риме от нехватки женщин, в Париже от страха перед оспой. Прощайте.

   За этой светской болтовней стоят века культурной истории, философии и естествознания, чем собственно и хорош острый галльский ум. Очаровательна последняя деталь: в Париже от страха перед оспой. В это время оспу считали легкой разновидностью сифилиса, имеющего внешне сходные симптомы, а сифилис считали болезнью распутных женщин. Страх оспы оказывается причиной однополых соитий для мужчин, что конечно же шутка, однако, и через 150 лет после этого диалога сексологи утверждали, что однополые соития имеют преимущества перед разнополыми в том, что уберегают от распространения венерических заболеваний. Похоже, этот предрассудок сохранялся вплоть до эпидемии СПИД, когда однополые сношения  наконец попали в поле зрения эпидемиологической статистики, став для этого достаточно распространенными (а до этого, соответственно, были весьма редки на фоне разнополых, и в силу малой заметности, и в силу реальной редкости).

   «Сон Д'Аламбера» впервые попал в печать без имени Дидро в 1782 году, впервые напечатан с его именем в 1830. В свое время он был хорошо известен в философских кругах. Копию его Дидро отправил и своей приятельнице русской императрице Екатерине ll, заменив, однако,  имена действующих лиц.

   Не надо думать при этом, что «Сон Д'Аламбера»  это про гомосексуальность, в нем десятки разных тем, в том числе проблема скрещивания видов, целесообразность половых сношений ради деторождения и вне деторождения и многое многое другое, что доставляет удовольствие истинным любителям игры ума.

Источник

Скачать

Личная подборка книг на гугл диске


© ЛГБТИК+ библиотека 2019-2021