Избранное сообщение

«О природе гомосексуальности»

Несколько лет назад попросил Михаила Мееровича Бейлькина сделать пост максимально простым языком, чтобы могли понять все, кто такие ядерн...

Несколько лет назад попросил Михаила Мееровича Бейклина сделать пост максимально простым языком, чтобы могли понять все, кто такие ядерные геи и лесби, что такое шкала Кинси. «Поробую».

воскресенье, 19 сентября 2021 г.

Мел Гордон «Чувственная паника: Эротический мир Веймарского Берлина» (2008)

Мел Гордон «Чувственная паника: Эротический мир Веймарского Берлина» (2008)
Машинный перевод в ознакомительных целях. Читается нормально.
Издание 2008 года обозначено как расширенное. 
В книге достаточно много о геях, лесбиянках, трансвеститах, нудистах. Веймарский Берлин, особый период в истории, в том числе и в истории ЛГБТ.
Тем не менее, история сексуального изгнания, вытеснения и бытия вне родных мест из-за сексуальности, имеет долгую историю, особенно в Германии: Веймарский Берлин стал домом для тысяч людей, ищущих убежище и сексуальное освобождение от чопорных и гомофобных представлений их родных стран. 
Почти столетие назад город стал домом для большого числа гомосексуальных ссыльных в поисках святилища и сексуального освобождения. Наиболее известный, Веймарский Берлин приветствовал Кристофера Ишервуда и Х.С. Одена, чьи произведения отражают постоянное чувство бездомности, ощущение неуместности, только чтобы найти кратковременное убежище в городе, вопреки предстоящей нацистской буре. Эти цифры представлены как «гомосексуальные воины»,, авангарды сегодняшних сексуальных свобод в Европе и Северной Америке. Их сочинение отмечается, и их рассказы популяризируются такими фильмами, как «Кабаре» Боба Фоссе (1972) и «Кристофер и его добро» Би-би-си (2011), которые представляют Берлин как странное убежище вопреки росту фашизма.
Необходимо также различать добровольный и непроизвольный характер странной миграции в Веймар Берлин. Несмотря на то, что дискриминация и гомофобия заставили Ишервуд и Оден навсегда остаться вне места, изгнанники из-за их сексуальной инаковости, непроизвольный характер значительной части индустрии, которая тянет их в город, нарушает любую идеализацию их путешествий. Джунас Барнс писал, что Берлин был «полным педерастов из Америки, которые покупали мальчиков по дешевке»,, составляя для Одена «мечту о глупцах» (архивный источник), который тем не менее был основан на эксплуатации экономического и политического дислокации Германии в межвоенный период. Туристические брошюры, распространенные в Нью-Йорке и Лондоне, привлекали толпы, давая подробные сведения о том, что можно ожидать от разных типов мужских проституток под рукой, от «рядовых мальчиков» до «мальчиков-трюков» и «мальчиков-мальчиков».
...и в истории Веймарского Берлина, идеализированные рассказы о сексуальном меньшинстве в Европе сегодня полагаются на неверное истолкование реальности, которое скрывает экономическое неравенство, преследование и переплетенные истории колониализма и гомофобии в пользу более упрощенного бинарного либерализма против угнетения или толерантности против фашизма и т. д.
На английском  книгу скачать тут


© ЛГБТИК+ библиотека 2019-2021