В книге Наталии Лебиной «Повседневная жизнь советского города: Нормы и аномалии. 1920–1930 годы» есть текст :
Советская нормативно регулирующая практика 30 х гг. отчетливо продемонстрировала и такой своеобразный социальный процесс, названный в беккеровской теории штампов властным приписыванием признаков девиантности определенным типам поведения. В наиболее очевидной форме это выразилось по отношению к представителям сексуальных меньшинств. В 1934 г. был принят закон об уголовном наказании за мужеложство. В советской действительности появился еще один тип преступников – люди нетрадиционной сексуальной ориентации. Гомосексуализм был наказуем в царской России. Отмена его уголовного преследования в 20 е гг. демонстрировала развитие модернизационных тенденций в Советской России. Официально мужеложство перестало рассматриваться как отклонение, хотя на бытовом уровне и в практике местных органов власти можно зафиксировать рецидив осуждения и даже преследования гомосексуалистов . Иными словами, нормативное суждение в 20 е гг. носило более демократический характер, нежели нормы ментальные. К середине 30 х гг. ситуация переменилась на 180 градусов. Мужской гомосексуализм стал аномалией, что и было закреплено в статье 154 а УК РСФСР. Мужеложство считалось преступлением, носившим в трактовке властных нормативных и нормализующих документов «буржуазно капиталистический» характер .
И ссылка 126
Подробнее см.: Источник. 1993. N 5–6
Посмотрим. В цифре найден.
«Источник» — приложение к журналу «Родина». Учредитель нового журнала — Верховный Совет России.Основной принцип журнала - публикация только архивных документов без каких либо комментариев — поможет читателям самим оценить те события прошлых лет, сведения о которых раньше были доступны лишь немногим.Журнал выходил тиражом 20 тыс. экз. раз в два месяца и распространялся как по подписке, так и в розницу по свободной цене.
В принципе, Наталия Лебина «накосячила» - «подробнее смотри»не подходит. В рубрике «Из истории Уголовного кодекса» докладная записка Ягоды Сталину и «Проект Постановления Президиума ЦИК СССР». А вот в рубрике «Юмор из спецхрана» письмо Гарри Уайта Сталину «Может ли гомосексуалист состоять членом коммунистической партии?». На первой странице этого письма Сталин поставил резолюцию «В архив. Идиот и дегенерат»
Выделено в отдельный файл и в папку «Документы».
И еще несколько слов о Гарри Уайте.
Когда Гарри Уайт умер в стамбульском отеле в 1960 году, мало кто заметил его смерть.Подмастерье репортера Гарри работал в родной Шотландии, Англии, Советском Союзе и Турции. Тем не менее, Уайт, сын маляра из Эдинбурга, занимает интересное положение в движении за права ЛГБТ, но не в Шотландии. На самом деле Уайт выступал за признание однополых отношений в Советском Союзе в 1930-х годах. Уайт был «шотландцем, бросившим вызов Сталину».Уайт переехал в Советский Союз в начале 1930-х, заняв должность в Moscow Daily News . Находясь в Москве, Уайт завела отношения с москвичем. Однако после повторной уголовной ответственности Сталина за гомосексуальные действия его любовник был арестован во время публичного подавления «сексуальной безнравственности».Этот арест вкупе с растущим недовольством Уайта все более и более порочной властью Сталина над советским обществом побудили шотландца написать длинное письмо советскому лидеру. Уайт утверждал, что гомосексуальность способствует коммунизму.Ответ Сталина
Сталина аргументы Уайта не убедили, и он отправил его в архив с пометкой «идиот и дегенерат». Отклонение Сталиным призывов Уайта к терпимости положило конец его пребыванию в Советском Союзе.Гарри Уайт обратился к Сталину с призывом отменить повторную уголовную ответственность за гомосексуальные действия в России.Уайт вернулся в Великобританию, не подозревая, что британские спецслужбы в течение десяти лет следили за ним, и этот интерес сохранялся до его смерти.К весне 1938 года Уайт снова отправился в путешествие, на этот раз в Марокко, где он занимался шпионажем на низком уровне за гражданами Германии и Италии для британской секретной разведывательной службы Танжера.Военное время
В декабре 1941 года Уайт был призван, получив должность временного исполняющего обязанности ведущего кодировщика арктических конвоев. Его свободное владение несколькими языками перевешивало любые опасения по поводу его коммунистических симпатий и гомосексуализма.Однако после окончания войны британские спецслужбы возобновили наблюдение за Уайтом. Его неудовлетворенность направлением коммунизма и его разочарование юридическими санкциями, направленными против гомосексуализма, могут объяснить его постоянное движение. К 1950 году он работал в агентстве Рейтер внештатным корреспондентом в Турции.Жизнь в движенииУайт никогда не чувствовал себя комфортно в качестве гея, живущего в Британии. Интересно, что он более открыто говорил о своей сексуальности, живя в стране, которой правил диктатор. В Танжере и Анкаре он был намного увереннее и раскованнее, вовлекаясь в круги ЛГБТ.Члены семьи очень мало знали о жизни Уайта, и когда он умер в 1960 году в возрасте 53 лет, его кончина была окружена тайной. Одни члены семьи считали, что его застрелили за шпионаж, другие — что он покончил с собой.На самом деле Гарри внезапно умер во время посещения светского мероприятия в Стамбуле. Он оставил своему турецкому партнеру состояние всего в 1 фунт стерлингов и был похоронен на месте.Уайт — почти неизвестная фигура в истории прав ЛГБТ, но его мужество, бросившее вызов Сталину из-за гомосексуализма, и большой личный риск, на который он пошел, защищая сексуальную свободу при коммунизме, делают его одним из первых защитников прав ЛГБТ в Шотландии.
Скачать журнал «Источник» №№ 5-6 1993 тут
