Гугл перевод на украиский и русский для ознакомления.
В этой книге исследуется использование гендерного языка в шести субкультурах мужчин-геев: трансвеститы, радикальные феи, медведи, разъездные мальчики, без седла и кожевники. В каждой субкультуре уникальные модели использования языка бросают вызов нормативным представлениям о гендере и сексуальной идентичности. Анализ этих субкультур, проведенный Расти Барреттом, подчеркивает, что гендерные конструкции геев тесно связаны с другими формами социальных различий.
В «От трансвеститов до кожевенников», Барретт представляет продолжение своей более ранней работы среди афроамериканских трансвеститов 1990-х годов, подчеркивая пересечение расы и класса в построении гендера. Анализ духовной музыки среди радикальных фей рассматривает способы, которыми гендерные выражения встроены в более широкую неоязыческую религиозную идентичность. Формирование медведя как категории идентичности (крупнотелых и волосатых мужчин) в конце 1980-х гг. связано с апроприацией языковых стереотипов сельской южной мужественности. Среди постоянных посетителей районных вечеринок язык служит для различения гомосексуальных и гетеросексуальных форм мужественности. В начале 2000-х геи без презервативов (геи, которые воздерживаются от презервативов) использовали язык, чтобы позиционировать себя как рациональных людей, склонных к риску, с врожденным стремлением к сперме. Для участников Международного конкурса «Мистер Кожа» предусмотрена дисциплинарная,
Во всех этих группах построение гендерной идентичности включает в себя сочетание языковых форм, которые обычно не встречаются одновременно. Эти неожиданные комбинации служат основой для появления уникальных субкультурных выражений гомосексуальной идентичности мужчин, подробно описанных в этой книге.
Книга на английском тут
