Избранное сообщение

«О природе гомосексуальности»

Несколько лет назад попросил Михаила Мееровича Бейлькина сделать пост максимально простым языком, чтобы могли понять все, кто такие ядерн...

Несколько лет назад попросил Михаила Мееровича Бейклина сделать пост максимально простым языком, чтобы могли понять все, кто такие ядерные геи и лесби, что такое шкала Кинси. «Поробую».

среда, 24 августа 2022 г.

Тобиас Чертон. «Алистер Кроули: Биография. Духовный революционер, романтический путешественник, оккультный учитель и шпион». (2021)

Тематика гомосексульности  Алистера Кроули есть, но, безусловно, не является основной. Скорее фрагментально.
Книгу можно разместить в раздел эзотерики, мистики или что-то подобное. Наиболее правильно.
И, в качестве примера, фрагмент с гомосексуальной тематикой:
Осенью 1897 года Кроули преступил границу. Он влюбился в мужчину. Выпускник Кембриджа Герберт Чарльз Джером Поллит, который был старше Кроули на четыре года, вдохновлённый известной парижской лесбиянкой, совершил акт переодевания в женскую одежду. Коллекционер и знаток Поллит, друг иллюстратора «Жёлтой книги» Обри Бёрдслея, привёл Кроули на сомнительные званые вечера декадентов, для которых «поклонение сатане» было ничем иным как зерном для художественной мельницы «конца века». Поэт был заинтригован символистским искусством французского оккультного возрождения, чей уходящий прилив достиг Лондона в 1890-е годы после бурного развития в Париже десятилетием ранее. Кроули исследовал романтический идеал андрогинии.
Согласно оккультной доктрине, изначальный «Человек», первый образ человека, сочетал в себе мужскую и женскую природы. Изначальное единство было разорвано падением из духа в материю. Когда единство превратилось в двойственность, начался репродуктивный цикл. Чтобы исцелить разрыв с небесами (чистым Умом), художник должен возвыситься до духовно андрогинного существа. Кроули понравилась эта идея. Любовь мужчины к мужчине была не менее уместна для духовной идентичности, чем любовь к женщине. В самом деле, любовь к женщине, побуждаемая бездуховными инстинктами, может расцениваться как ловушка. «Хорошая женщина» была другом, возможно любовницей. Между тем Оскар Уайльд, любитель красоты, был последовательно осуждён миром, не знающим идей более высоких, чем те, которые может признать британский библейский закон. Кроули почувствовал, что его время пришло. Мир хотел пробудиться.
Кроули предпринял другой шаг. Ища совета у Эдварда Артура Уэйта, историка розенкрейцеров, Кроули прочитал книгу Карла фон Эккартсгаузена «Облако над святилищем». Впервые опубликованная по-немецки в 1804 году, книга была воспринята как духовное откровение масонами-розенкрейцерами в России и на какое-то время повлияла на политическую стратегию царя Александра I.
Эккартсгаузен говорил о возвышенном ордене, управляющем человеческими судьбами, сообществе святых, существующем на высоком плане, неподвластном материальному распаду, посылающем в должное время послания восприимчивым умам на земле. Невидимая для материалистов, эта «Коллегия Святого Духа» открывалась тайно тем, кто был достоин мистерий розы и креста.
Решив снискать внимания ордена, Кроули вознёс необходимую духовную молитву о знаке и совете. Если он достоин, «тайные вожди» дадут ему знак.
Поллит отверг поиски Кроули, однако пешее путешествие по холмам в Вэстдейл-хэд на Пасху 1898 года обернулось новой дружбой. «Он дал мне критерии нравственного», ? писал Кроули о наполовину немецком еврее, альпинисте Оскаре Иоганнесе Людвиге Эккенштейне (1859-1921), изобретателя современного альпинистского крюка. Оскар и Алистер вместе совершали восхождение у Скофелла. Летом в Беар-Инн в Мейденхеде Кроули прекратил отношения с Поллитом. Впоследствии он сожалел о том, что подвергся влиянию общественного осуждения гомосексуализма. О выборе духовного пути он не жалел.
И аннотация:
В начале XX века Алистера Кроули (1875—1947) считали «самым порочным человеком на свете». В наши дни его почитают как пророка, оккультного учителя и духовного первопроходца — и репутация его упрочивается с каждым годом. Эта новая биография, написанная в сотрудничестве с ведущими исследователями жизни и деятельности Кроули и включившая в себя новые откровения от его внука, наглядно показывает масштаб этой выдающейся личности — поэта, путешественника, мистика, военного шпиона и мыслителя, не менее значимого, чем Юнг, Фрейд или Эйнштейн.
Об авторе: Тобиас Чёртон — признанный специалист по истории масонства, розенкрейцерства, герметизма и гностицизма, магистр теологии (Брейзноуз-колледж, Оксфорд) и почетный профессор Эксетерского университета, ведущий курс лекций по истории западной эзотерики; режиссер и автор сценария, удостоенного нескольких наград художественно-документального телесериала «Гностики», показанного в Великобритании по 4-му каналу. Его перу принадлежит также биография Элайаса Эшмола (1617—1692)
Смотрите также 
Алистер Кроули. «Благоуханный сад Абдуллы, сатирика из Шираза…» тут.
Гомоэротический «суфийский» текст Алистера Кроули, написанный в 1910 году от имени вымышленного суфийского поэта и мистика Абдулла Хаджи Ширази.
Скан сделан для библиотеки


© ЛГБТИК+ библиотека 2019-2021